Homélie du 15 novembre 2026

Chacun de nous a reçu de la Providence de multiples dons, et quand nous ajoutons que cette Providence est divine, il ne s'agit plus seulement des dons naturels hérités de nos parents ou encore ceux que nous acquérons progressivement par un travail ou une pratique régulière, le piano par exemple. Il y a aussi des dons surnaturels qui nous sont prodigués par l'Esprit Saint : la foi reçue au baptême est certainement un terreau, une source d'inspiration divine capable de produire d'immenses richesses qui sont parfois visibles (telles les cathédrales gothiques), mais qui sont le plus souvent invisibles : ce sont tous ces moments de grâce où nous produisons des intérêts pour Dieu et donc pour les hommes. Jésus en parle souvent en langage parabolique : le royaume de Dieu est semblable à un grain de moutarde, à une mesure de levain enfouie dans la farine. Leur croissance est lente, presqu'imperceptible et peut produire de bons fruits beaux, agréables et utiles à l'humanité entière.

Nous avons tous des talents, qu'ils soient naturels ou surnaturels, des dons, des grâces (Charisma en grec) que Dieu nous offre et nous invite à faire fructifier comme on fait fructifier de l'argent en le déposant à la banque pour qu'il produise un intérêt. Il n'est pas nécessaire de beaucoup parler de nos talents naturels. La Bible s'y intéresse peu mais les livres sapientiaux (les Proverbes entre autres) nous en donne quelques exemples. La « femme vaillante » du livre des Proverbes en est un exemple parmi d'autres : « infiniment plus précieuse que les perles, tous les jours de sa vie, la femme vaillante épargne à son mari le malheur et elle lui donne le bonheur ». Je me rappelle avoir lu un passage où saint Augustin disait des propos semblables : une épouse qui laisse et entretient le désordre dans sa maison ne donne pas à son mari l'envie d'y retourner le soir après son travail. Mais aujourd'hui comme les époux, ou les compagnons travaillent tous les deux le plus souvent, ils doivent bien se partager les travaux ménagers ; l'homme n'a pas d'excuse !

Beaucoup plus importants pour nous sont les dons de l'Esprit comme saint Paul en parle dans ses épitres, celle aux Corinthiens en particulier. Rappelons-nous que pour lui, tous les dons de l'Esprit, les charismes, doivent s'exercer dans l'amour. (1 Corinthiens 12-13). Il nous donne une liste de neuf dons de l'Esprit Saint ; ce sont surtout des dons particuliers qui sont inégalement répartis dans la communauté et qui sont utiles pour l'édification de la communauté. Ce sont par exemple la sagesse (ou la capacité surnaturelle à résoudre un problème difficile comme le fit Salomon), le discernement, la guérison, la prophétie, et même la foi, non pas la foi ordinaire, mais celle qui permet d'accomplir l'impossible, ou encore le don de faire des miracles ou de parler en différentes langues.

Pour être un peu plus complet, il y a aussi les sept dons spirituels qu'on trouve dans Isaïe (chap. 11,1-2) et que saint Thomas d'Aquin a formalisés dans un enseignement devenu traditionnel. Ils nous intéressent davantage parce qu'ils sont dont donnés à tous par l'Esprit Saint. Ce sont l'intelligence, la sagesse, le conseil, la force (ou le courage), la science (la capacité de reconnaître Dieu dans la nature et l'histoire), la piété (l'attitude filiale de confiance en Dieu) et la crainte de Dieu. Le pape François en a fait une catéchèse très inspirante en disant l'essentiel en quelques mots pour chacun de ces dons. (J'en ai fait une copie pour le site (*) et pour vous ici présents. Pour ne pas vous distraire, on la distribuera à la fin de la messe).

En réalité, l'évangile d'aujourd'hui, la parabole des talents, ne parle pas des talents eux-mêmes, mais Jésus veut gronder sévèrement tous ceux qui en ont reçu 10, 5, ou même un seul, mais qui ne les utilisent pas par peur, par timidité, ou par paresse. Nous sommes tous concernés parce que, répétons-le encore, nous avons tous des talents, des aptitudes à faire le bien. N'accusons jamais Dieu de n'avoir rien reçu. Un de nos grands torts, peut-être même est-ce un péché, c'est sans doute celui de croire que nous n'avons pas de talent, de croire tous ceux qui vous disent que vous êtes incapables de ci ou de ça, que vous n'êtes qu'un imbécile ou pire que ça. La foi en Dieu contient la capacité de dépasser, de surmonter une mauvaise image qu'on a de soi ou celle qu'on projette sur vous. C'est terrible de vivre avec cette idée qu'aux yeux des autres vous êtes moche, insupportable, que vous ne valez rien, ou encore que tout le monde vous déteste. Reste toi-même, avec l'assurance que tu es aimé de Dieu tel que tu es. Ne prêtons pas attention aux jugements négatifs qu'on porte sur nous sinon, parfois comme un cadeau qui nous est donné et dont nous pourrions profiter. Sachons voir notre adversaire, notre ennemi avec les yeux de Dieu et non comme le troisième serviteur qui voyait en Dieu un homme dur, sévère et impitoyable qui le décourage. La foi fait confiance là où la peur sème le doute et imagine le pire.

Les intérêts que nous produisons pour Dieu, c'est de l'amour gratuit. Chacun de nous en est capable. Dieu n'engrange que de la gratuité. Ces intérêts ne sont pas matériels, visibles, ils sont de l'ordre de la gratuité. Nous ne les produisons que lorsque nous avons confiance en un Dieu qui est amour gratuit, sans réserve. L'évangile de ce jour nous somme de pratiquer la charité, de croire en nos possibilités d'aimer gratuitement, il nous dit de ne pas croiser les bras en se lamentant sur nos faiblesses et nos prétendues limites ou encore sur les critiques qu'on nous adresse. Dimanche prochain l'évangile de Matthieu sera encore plus clair : « tout ce que vous n'avez pas fait aux plus petits d'entre les miens, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait ». L'erreur presqu'impardonnable est la paresse, la peur qui paralyse, le manque d'audace, l'indifférence devant les injustices et la misère d'autrui. Il ne s'agit pas de se culpabiliser outre mesure, mais parfois de passer à l'acte avec un peu d'audace. Pour cela il faut suivre sa conscience profonde qui nous dit quoi faire, ce moi profond qui est instruit par la parole de Dieu, par l'Evangile bien assimilé et aussi par la prière. Je vous recommande de lire les notices du pape François sur chacun des 7 dons de l'Esprit Saint. Il avait un style direct qui lui était propre. Pour terminer, je vous lis le premier.

* Catéchèse du Pape François sur les dons de l'Esprit

L'Esprit Saint est « le don de Dieu » par excellence (Jn 4,10), un cadeau de Dieu et, à son tour, il communique divers dons spirituels à celui qui l'accueille. L'Église en distingue 7 :

Don de SAGESSE

C'est la grâce de pouvoir tout voir avec les yeux de Dieu. ≠ Sagesse Humaine (Fruit de la connaissance et de l'expérience)

« C'est simplement cela : voir le monde, voir les situations, les conjonctures, les problèmes, tout, avec les yeux de Dieu. Voilà la sagesse. Parfois nous voyons les choses selon ce qui nous plaît ou selon l'état de notre cœur, avec de l'amour ou avec de la haine, avec de l'envie...Non, ce n'est pas l'œil de Dieu »

« La sagesse, c'est ce que fait l'Esprit-Saint en nous afin que nous voyions toutes choses avec les yeux de Dieu. C'est cela, le don de la sagesse. »

Don d'INTELLIGENCE

Comprendre les choses comme Dieu les comprend ≠ Intelligence humaine (Capacité intellectuelle)

« C'est (...) une grâce que seul l'Esprit Saint peut répandre et qui suscite chez le chrétien la capacité d'aller au-delà de l'aspect extérieur de la réalité et de scruter les profondeurs de la pensée de Dieu et de son dessein de salut. » « Demandons-le au Seigneur, qu'il nous donne, qu'il donne à chacun de nous ce don pour que nous comprenions, comme il comprend, ce qui arrive et surtout pour que nous comprenions la parole de Dieu dans l'Evangile. »

Don de CONSEIL

Dieu lui-même éclaire notre cœur en nous faisant comprendre la manière juste de parler et de nous

comporter et la voie à suivre. « Le conseil est donc le don par lequel l'Esprit-Saint rend notre conscience

capable de faire un choix concret en communion avec Dieu, selon la logique de Jésus et de son Evangile. De cette façon, l'Esprit nous fait grandir intérieurement, il nous fait grandir positivement, il nous fait grandir dans la communauté et nous aide à ne pas être à la merci de notre égoïsme et de nos façons de vie. Ainsi l'Esprit nous aide à grandir et à vivre en communauté. La condition essentielle, pour conserver ce don, est la prière. »

Don de FORCE

Dieu vient nous soutenir dans notre faiblesse « Il ne faut pas penser que le don de force n'est nécessaire que dans certaines occasions ou situations particulières. Ce don doit constituer la note

de fond de notre être chrétien, dans l'ordinaire de notre vie quotidienne. Comme je l'ai dit, nous devons être forts tous les jours de notre vie, nous avons besoin de cette force pour mener notre vie, notre famille, pour vivre notre foi. »

Don de SCIENCE

Don particulier qui nous porte à saisir, à travers la création, la grandeur et l'amour de Dieu et sa relation

profonde avec toutes les créatures « Quand nos yeux sont éclairés par l'Esprit, ils s'ouvrent à la contemplation de Dieu dans la beauté de la nature et dans l'immensité du cosmos et nous poussent à découvrir comme tout nous parle de lui et de son amour. Tout ceci suscite en nous un grand étonnement et un sentiment profond de gratitude ! (...) devant tout cela, l'Esprit nous pousse à louer le Seigneur du fond du

cœur et à reconnaître, en tout ce que nous avons et ce que nous sommes, un don inestimable de Dieu et un signe de son amour infini pour nous. »

Don de PIETE

Il Indique notre appartenance à Dieu et notre lien profond avec lui, un lien qui donne sens à toute notre vie et qui nous garde fermes, en communion avec lui, même dans les moments plus difficiles et d'épreuve.

« Ce lien avec le Seigneur ne doit pas être compris comme un devoir ou quelque chose d'imposé. C'est un lien qui vient du dedans. (...) La piété est donc synonyme d'un authentique esprit religieux, d'une confiance filiale en Dieu, de cette capacité à le prier avec amour et simplicité qui est propre aux personnes humbles de cœur. » Il y a un rapport très étroit entre le don de piété et la douceur. Le don de

piété que nous donne l'Esprit-Saint nous rend doux, nous rend tranquilles.

patients, en paix avec Dieu, au service des autres avec douceur. »

Don de CRAINTE DE DIEU

Abandon dans les bras du Père qui nous aime tellement ≠ Peur « La crainte de Dieu, en revanche, est un don de l'Esprit qui nous rappelle combien nous sommes petits devant Dieu et devant son amour, et que notre

bien se trouve dans l'abandon entre ses mains, avec humilité, respect et confiance. »

« La crainte Dieu nous fait prendre conscience que tout vient de la grâce et que notre véritable force réside uniquement dans le fait de suivre le Seigneur Jésus et de laisser le Père reverser sur nous sa bonté et sa miséricorde. » « Il nous fait nous sentir comme des petits enfants dans les bras de son papa. »