| Dimanche 21 avril 4ème de Pâques. « Moi, je suis le bon berger, je connais mes brebis et mes brebis me connaissent, comme mon Père me connaît et que je connais mon Père ; et je donne ma vie pour mes brebis ». |
| Lundi 22 avril à 16h, partage sur l'évangile du 4ème dimanche (Jn 10,11-18). Contact : fr Damien. |
| Jeudi 25 avril Saint Marc. « Je vous écris pour vous exhorter, et pour attester que c'est vraiment dans la grâce de Dieu que vous tenez ferme. La communauté qui est à Babylone, choisie comme vous par Dieu, vous salue, ainsi que Marc, mon fils ». |
| Dimanche 28 avril 5ème de Pâques. « Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire. Ce qui glorifie mon Père, c'est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples ». |
Pierre de Béthune
Pour annoncer la Bonne Nouvelle, le Seigneur Jésus ressuscité renvoie ses disciples en Galilée, le lieu du printemps de leur foi. Ici aussi, à Clerlande, nous devons régulièrement revoir l'esprit de nos origines, pour assurer notre fidélité à notre vocation, afin qu'elle reste également, à sa façon, au service de la Bonne Nouvelle.
C'est pour cela qu'au cours de nos réflexions et échanges pour assurer un avenir à Clerlande, nous avons voulu préciser ce qu'est cet ‘esprit de Clerlande' des origines. L'expression est certes un peu prétentieuse, et d'ailleurs assez floue. Mais, avec l'aide de ceux qui y ont travaillé, je voudrais néanmoins essayer de résumer ici ce qui constitue l'originalité de notre monastère.
Comme il y avait des ‘églises-maisons' dans l'antiquité chrétienne, notre fondateur, le Père Frédéric Debuyst, a voulu que Clerlande soit un ‘monastère-maison', caractérisé par sa simplicité et son accueil. Et, depuis cinquante ans, les frères s'efforcent ainsi d'y réaliser, comme il le disait, « une communauté de foi et une communion de prière », au service de notre région.
Fidèles à la tradition bénédictine, nous célébrons toujours la liturgie avec soin, et nous sommes heureux de voir de nombreux voisins et amis y participer.
Au cours de nos échanges récents, nous avons mieux pris conscience de la nécessité de constamment recréer cette « communauté de foi », une fraternité bien concrète, qui témoigne de l'évangile. Et nous faisons de notre mieux pour assurer la vie de cette maison, avec ses différents travaux domestiques, dans la mesure de nos âges et des santés, secondés efficacement par des aides extérieures nécessaires et bienvenues.
Mais ce monastère-maison cherche à être ouvert aux voisins et amis, dont certains viennent de loin. Cette ouverture se vit concrètement par un accueil intégré de nos hôtes à la prière et à table. À travers cet accueil, nous voulons communier avec l' humanité, ses souffrances, ses attentes et ses recherches.
Si nous aimons évoquer aujourd'hui l'esprit de nos origines, ce n'est pas par nostalgie. Nous avons bien conscience que, en cinquante ans, notre monde a énormément changé, et en particulier la vie religieuse dans notre Église, tandis que notre communauté est devenue fragile. Pour rester fidèles à nos intuitions originelles, pour « retourner en Galilée », nous devons donc ‘puiser dans notre humilité une nouvelle audace' et trouver pour Clerlande un avenir qui soit vraiment au service de l'Église et de notre région.
04 / 04 / 2024 - Extrait du dernier Clerlande infos
Originaire d’Alsace, région longtemps disputée entre la France et l’Allemagne, Léon IX, au siècle Bruno d'Eguisheim-Dagsburg, arrive à Rome après des années d’épiscopat à Toul. Comme Pape, il lutte contre la simonie et excommunie Michel Cérulaire, déclenchant ainsi le Schisme d’Orient. Suite...
On ne sait pas grand-chose de ce saint martyr au 3e siècle à Mélitène. Il est commémoré avec Elpède et Hermogène. Représenté en ténue militaire en train d’écraser un corbeau qui crie "demain", ou avec une croix ou une horloge indiquant "aujourd’hui", il est invoqué pour les causes urgentes.
À la sainte-Léonide,
chaque blé pousse rapide.
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