Homélie du 16 fevrier 2025

Les Béatitudes

Les Béatitudes sont un chemin de bonheur dont le tracé est suggéré par tout un ensemble d'attitudes du cœur (pauvreté , simplicité, confiance), de comportements à l'égard d'autruis (miséricorde, volonté de paix), de situations difficiles (épreuves, persécutions). Nous les trouvons dans l'Evangile de St Matthieu et aujourd'hui dans celui de St Luc qui relie quatre béatitudes à quatre malheurs. L'identité de Jésus transparaît dans chacune des Béatitudes. Chacune d'entre elles manifeste la vie divine qui l'anime et reflète le cœur de la compassion du Très-Haut.

Les Béatitudes, telles qu'elles sont rapportées dans l'Evangile selon St Luc, incarnent une promesse de consolation et de bénédiction divine pour ceux qui souffrent, qui ont faim et soif de justice et pour ceux qui sont persécutés à cause de leur foi. Elles résonnent profondément avec les paroles issues de l'oracle du second Isaîe (61. 1-3 et chap. 55. ) où le prophète déclare que l'Esprit du Seigneur est sur lui, pour annoncer une bonne nouvelle où pauvres, affligés et persécutés seront libérés et guéris. Pour rappel, à la synagogue de Nazareth, Jésus proclame que cette parole s'accomplit avec sa venue. Jésus, comme Messie, nous appelle à changer notre manière de voir le monde, à comprendre que la vraie richesse réside dans la relation à Dieu et la venue de son Royaume. Celui-ci renverse nos valeurs humaines. Il place les pauvres, les opprimés et les accusés au centre de son projet de rédemption. Que signifie le sens des malheurs formulés par Jésus et rapportés chez saint Luc ? En grec, le mot utilisé pour malheureux est « ouai ». Ce terme qui signifie « hélas » adoucit la traduction généralement retenue dans l'évangile. En effet , ici, Jésus exprime plus sa désolation et sa réprobation devant l'attitude dure et sans cœur de certains hommes fortunés. Ensuite, St Luc met l'accent sur la radicalité de l'appel à la conversion et présente une vision plus critique de l'acquisition des biens matériels. Dans ce sens, les richesses mal utilisées peuvent conduire à l'orgueil et à l'indifférence voir à l'arrogance et aux ricanements traduits ici dans l'évangile par les rires des riches. Ceux-ci ont tendance, de fait, à se couper de la recherche du salut, se croyant autosuffisants et ignoran les besoins des autres. Les malheurs prononcés chez Luc ne sont pas une condamnation définitive mais un avertissement clair. Les riches, comme les autres, sont invités à se tourner vers Dieu et à reconnaître que tout vient de Lui.

Cet idéal de vie se retrouve dans les Actes des Apôtres à propos de la communauté des croyants de Jérusalem. « Ils étaient assidus à l'enseignement des Apôtres et à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières,...ils étaient unis et mettaient tout en commun » (Act 2. 42-43). Les premiers chrétiens entrent dans le temps de Dieu que porte chaque béatitude : l'urgence de l'aujourd'hui et du maintenant. Ils ont compris que la promesse du salut s'inscrit dans la réalité actuelle.

Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiez.

Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous rirez.

Le moment présent est celui qui est offert par Jésus déjà aujourd'hui par celui qui le suit, mais aussi il est irrémédiablement perdu par ceux qui l'ont refusé. Le renversement des valeurs a pour but de faire réfléchir, de bousculer les pensées établies. Il n'est pas question de se sentir coupable mais de rechercher une éthique supérieure. C'est l'aurore éclatante du Bonheur qui vient. Ce qui est exigé c'est une attitude inspirée par l'Eternel, devenir libres et dans la mesure de cette liberté, aimer, découvrir l'amour de Dieu et de son prochain.

Toutes les Béatitudes et les malédictions sont divisées en deux temps : le temps présent, l'aujourd'hui qui est encore le nôtre, exprimée par le terme « maintenant » et puis l'entrée dans la perspective du salut , dans l'advenir du Royaume de Dieu dans une perspective eschatologique. Alors que le bonheur est promis dans les Béatitudes, il est suspendu dans ce que nous appelons communément les malédictions ou les malheurs.

Le Seigneur nous exhorte à nous réjouir dans la mesure où nous lui restons fidèles, appelés à accomplir Sa volonté.

Il nous appelle à vivre en communion et en esprit de fraternité les uns avec les autres. Unis dans une joie profonde , il nous promet dès ici-bas la venue de son Royaume, invités à vivre selon ses préceptes, soucieux de partager dans la joie et la tristesse , la vie de chacun d'entre nous.

Convertissez-vous, n'ayez pas peur, Jésus est présent chaque jour à nos côtés dans tous les moments heureux et douloureux de notre existence. Il nous reçoit à sa table et nous relève pour toujours.